lunes, 20 de mayo de 2019

Las migraciones forzadas por la violencia: el caso de Colombia


Artículo de Gloria Marcela Gómez Builes; Gilberto Mauricio Astaiza Arias; María Cecilia de Souza Minayo, en el que se habla de cómo el conflicto armado interno sociopolítico ha dejado en Colombia durante el siglo XX, por 25 años, más de tres y medio millones de personas desplazadas. Esta situación ha modificado las condiciones de vida de las personas, fragmentando las estructuras sociales, generando fenómenos sociales y humanitarios críticos y difíciles de manejar; que producen un cambio no solo social, sino también demográfico, disminuyendo así la calidad de vida de las personas, de familias enteras.
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Acnur (Foto: COLPRENSA/VANGUARDIA LIBERAL) 

La fragmentación familiar se da en este caso por las muertes, desapariciones y separaciones de algunos de los miembros de la familia. Esto disminuye en todo sentido la calidad de vida, pues es difícil satisfacer las necesidades básicas. Se pierde todo: su forma de trabajo, sus bienes y así se produce la desarticulación social, pues se pierde la identidad individual y grupal, es allí donde se da también la fragmentación social.

Las victimas del desplazamiento forzado se ven obligadas a migrar de manera individual o con sus familias a las ciudades pues estas plantean la posibilidad de mayor supervivencia. Sin embargo  generalmente se refugian en zonas periféricas de alto riesgo, que no ofrecen los servicios básicos, por lo que no se cumplen los mínimos derechos humanos.

"De esta manera es posible dimensionar el desplazamiento forzado como un proceso dialéctico, que expone una clara contradicción entre, de un lado, las situaciones de ruptura, dispersión y desarraigo generadas a partir de la situación de desplazamiento. De otro lado, la convergencia y el encuentro de diversos mundos culturales e históricos, que se da en los espacios de asentamiento como consecuencia de la interacción y convivencia de la población víctima de esta situación con los habitantes históricos de las ciudades. Por lo tanto, se configura un nuevo orden de relaciones a partir de los procesos de desplazamiento for211zado. Y de esta forma se reconfiguran los procesos de urbanización y la construcción de las ciudades, determinadas por los procesos de migración forzada" (Gómez Builes, G. M., Astaiza Arias, G. M., & Minayo, M. C. D. S. 2008). 
Bibliografía:
Gómez Builes, G. M., Astaiza Arias, G. M., & Minayo, M. C. D. S. (2008). Las migraciones forzadas por la violencia: el caso de Colombia. Ciência & Saúde Coletiva, 13, 1649-1660. Recuperado de: https://www.scielosp.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-81232008000500028


La forma de prevención del aspecto dado el artículo frente al sistema familiar y el contenido de las lecturas del curso.
El desplazamiento forzado ha determinado los cambios de las familias y de la sociedad, "Los cambios de diversa índole en la sociedad colombiana hacen que convivan tipologías familiares tradicionales y modernas fundamentadas en el parentesco y consanguinidad, con otras cuya conformación está determinada por los cambios recientes que trae el énfasis del reconocimiento a la diversidad y otros factores diferentes a los habituales" (Ayarza, Y., Villalobos, S., Bolívar, L., Ramos, N., Rentería, K., Arias, A. y Vanegas, M. 2014).

La prevención de la fragmentación familiar y social causa por el desplazamiento forzada, puede pensarse que corresponde a los entes políticos y gubernamentales. Sin embargo la educación puede ser parte fundamental del manejo de los conflictos y las diferencias.

En este momento las opciones de prevención son la participación activa, la reparación de las víctimas, la protección de las familias, el apoyo psicológico y económico, conservando los antecedentes culturales de las familias en situación de desplazamiento, y la protección de los niños, en pro de la salud mental.

“La Salud Mental es un estado dinámico que se expresa en la vida cotidiana a través del comportamiento y la interacción de manera tal que permite a los sujetos individuales y colectivos desplegar sus recursos emocionales, cognitivos y mentales para transitar por la vida cotidiana, para trabajar, para establecer relaciones significativas y para contribuir a la comunidad. La Salud Mental es de interés y prioridad nacional para la República de Colombia, es un derecho fundamental, es tema prioritario de salud pública, es un bien de interés público y es componente esencial del bienestar general y el mejoramiento de la calidad de vida de colombianos y colombianas” (Ley 1616/2013, de 21 de enero, artículo 3°).

Bibliografía:

Ayarza, Y., Villalobos, S., Bolívar, L., Ramos, N., Rentería, K., Arias, A. y Vanegas, M. (2014). Las familias en Urabá: estado del arte sobre familias, tipologías, crianza y sus transformaciones. (Spanish). Educación Y Humanismo, 16(27), 87-105. Recuperado de  http://revistas.unisimon.edu.co/index.php/educacion/article/view/2336



Proyección del ejercicio ético del psicólogo ante la temática del artículo. 

En este caso el rol del psicólogo esta en cuidar la salud mental de las personas en situación de desplazamiento. Ejercer un papel basado en la ética y la moral de la profesión. Ley 1090 de 2006 establece en su artículo 3 “Estándares morales y legales. Los estándares de conducta moral y ética de los psicólogos son similares a los de los demás ciudadanos, a excepción de aquello que puede comprometer el desempeño de sus responsabilidades profesionales o reducir la confianza pública en la Psicología y en los psicólogos. Con relación a su propia conducta, los psicólogos estarán atentos para regirse por los estándares de la comunidad y en el posible impacto que la conformidad o desviación de esos estándares puede tener sobre la calidad de su desempeño como
Psicólogos".

Dentro de su profesión trabajara respetando el tipo de familia, sus creencias y criterios morales, sin realizar ningún tipo de discriminación. Tal como lo indican el articulo 15 y 16 de la ley citada anteriormente









domingo, 19 de mayo de 2019

fragmentación social y familiar


El reconocimiento de las nuevas formas de familia en Colombia y su construcción jurídico-social


Escobar Delgado, R. A. (2017). El reconocimiento de las nuevas formas de familia en Colombia y su construcción jurídico-social. Dialogos de Saberes, (46), 143–159. Retrieved from http://search.ebscohost.com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/login.aspx?direct=true&db=a9h&AN=127531036&lang=es&site=eds-live&scope=site

Una visión histórica sobre el desarrollo del concepto de familia
Hoy el concepto de familia es trascendente y controversial en el contexto de la normatividad, porque las teorías jurídicas lo han tratado tangencialmente o lo han reconocido desde la tradición, sin llegar a dar luz sobre aspectos como su composición, su estructura y los límites del mismo concepto, como bien lo anota Muñoz (2014), de ahí que solo se la defina como el núcleo fundamental de la sociedad, pero sin abordar las dificultades de su composición.

Dice Muñoz (2014), citando a Roudinesco (2005), que pueden distinguirse tres períodos evolutivos en el concepto de familia. Uno inicial, basado en la tradición, que aseguraba la transmisión de los patrimonios. Esto es, un acuerdo, “un arreglo” que nada tenía que ver con las relaciones afectivas o sexuales de los contrayentes. Acuerdo que complacía o se plegaba a la autoridad de los padres.

Un segundo momento, en la modernidad, cuando se involucra lo afectivo, el amor y la reciprocidad de los deseos, la división en las obligaciones y la educación de los hijos como ideales de los Estados; y un tercer período, a finales del siglo XX y principios del siglo XXI, donde se habla de la “familia posmoderna”, en la que se unen dos sujetos, temporalmente, para satisfacerse sexualmente y establecer relaciones íntimas, período en el cual se visibilizaron los problemas asociados al ejercicio de la autoridad y que condujo al incremento de los divorcios, las separaciones y las recomposiciones conyugales.


La forma de prevención del aspecto dado el artículo frente al sistema familiar y el contenido de las lecturas del curso.

Hay, en el mundo actual, un cambio en la composición y dinámicas de las familias, con un acento sobre los intereses de los individuos más que sobre los familiares. Cambios que se manifiestan en las relaciones y en los principios rectores del ordenamiento jurídico, como expresión de esas nuevas realidades y como respuesta a las necesidades individuales de esas personas

Cuando se hablaba de la familia, dice Navarro (2009), como célula básica de la sociedad, se hacía referencia a la familia nuclear, heterosexual y a la descendencia surgida de la relación entre un hombre y una mujer, lo que invisibilizaba y deslegitimaba otro tipo de familia. Afirma Gómez Arias (2004), al hablar sobre cómo las concepciones de familia se han ido “tergiversado” con el pasar del tiempo, que anteriormente el único concepto que existía dentro de lo “normal” estaba basado en una pareja heterosexual compuesta por hombre y mujer.
En medio de los profundos cambios que sufre la sociedad actual se habla, frecuentemente, de “la crisis de la familia”, a partir de las acciones civiles para la protección de los derechos de las familias homoparentales y de las otras formas de familia, así como sobre la búsqueda de solución a los prejuicios que emanan de ellas. Muchas personas aún conciben la familia, única y verdadera, como ese núcleo formado por un hombre, una mujer y unos hijos, unidos por lazos de consanguinidad. No obstante, la realidad ofrece una perspectiva completamente distinta.



Hay autores, como Castellar (2010), que afirman que las nuevas formas de familia (la familia homoparental entre ellas) no deterioran la institución familiar sino que la transforman, al contribuir con elementos de juicio que desnaturalizan el sentido de los vínculos familiares y amplían las capacidad de entendimiento de las nuevas unidades culturales que aquellas aportan y que permiten analizar la familia como institución social con muchas variaciones, de acuerdo con los cambios vividos en la modernidad.

·         Proyección del ejercicio ético del psicólogo ante la temática del artículo.  La intervención familiar implica el ejercicio de competencias con gran incidencia en la vida de las personas. Así, resulta fundamental que las instituciones y profesionales reconozcan estas cuestiones y las incluyan en sus programas de formación profesional junto a la creación de instrumentos de reflexión crítica sobre la ética de la atención a la familia.
La ética en la atención a la familia e infancia se enmarca dentro de la ética de la intervención social. Como han señalado diversos autores, la reflexión ética siempre ha sido una cuestión presente en la profesión del Trabajo Social (Reamer, 1998). Así mismo, Idareta (2013) afirma que en relación a las cuestiones éticas, la práctica a del Trabajo Social ha estado influenciada por el contexto histórico-filosófico vigente en cada época histórica. El autor destaca los temas actuales de la ética en el campo del Trabajo Social:

















El Sistema Familiar Y El Trabajo Social

Escartin M. (2018), el sistema familiar y el trabajo social el sistema familiar y el trabajo social, academia.edu, recuperado de: https://www.academia.edu/9492516/el_sistema_familiar_y_el_trabajo_social_el_sistema_familiar_y_el_trabajo_social?auto=download



Contenido del artículo

La familia Como Sistema 


     la familia es una complejidad organizada compuesta de subsistemas en mutua interacción.  

“Ackerman la define como una unidad básica de salud y enfermedad”

    Las características de la familia como sistema son la tonalidad puesto que es una combinación de partes que se relacionan entre sí en una constante interacción pero hay que observarla en su totalidad y no aisladamente.




    La circularidad en la teoría de sistemas a los comportamientos que no se les puede escribir en relación causa o efecto sino en una relación circular,  la capacidad auto correctiva u homeostasis qué es como todo sistema en la familia existe la tendencia de mantener la estabilidad a la ausencia de cambio en un sentido morfo estático. Esto tiene que ver con los límites también está la capacidad de transformación esto es una característica que se refiere a la morfogénesis y tiene que ver con el tiempo algunos autores han aportado a la teoría del equilibrio.




    Un típico dilema de la familia es estabilidad vs cambio la estructura de la familia un sistema debe tener una estructura tanto para sobrevivir como para cumplir sus funciones la estructura de la familia es la Organización de sus relaciones a través de los subtemas familiares y estructura familiar es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactúan los miembros de la familia.




La forma de prevención del aspecto dado el artículo frente al sistema familiar y el contenido de las lecturas del curso.



     Los patrones de comportamientos son repetitivos y estables, derivados de las interacciones entre todos los temas familiares y de ellos con el medio.

     Es muy importante subrayar que son patrones aprendidos de las familias de origen que los miembros individuales tienden aportar cuando forman una familia nueva los patrones de comportamiento ofrecen una visión estable de la realidad social proporcionando un sentimiento confortable para los miembros de la familia esto quiere decir “transmisión de patrones transgeneracionales”.
Familias sanas
— No tienen en su interior un «chivo expiatorio» (aquel miembro de la familia en el cual el resto proyecta sus problemas, frustraciones, culpas, complejos reprimidos, etc.
— Se adapta a las presiones externas y al desarrollo somato psíquico de sus miembros.
— Se acopla de forma madura y adulta.
— Resiste las crisis.
— Generalmente, no necesita recurrir a expertos.

Familias no sanas o sintomáticas
— Tiene en su interior un «chivo expiatorio»
— Es vulnerable a las presiones externas y no se adapta ni posibilita la maduración de sus miembros.
— Presenta dependencia infantil.
— Crisis Cíclicas.
— Necesita ayuda especializada



     Cómo ayuda la perspectiva sistémica

— Ayuda a la familia a contemplar más posibilidades en sus interrelaciones.

— Ayuda a aumentar su repertorio de soluciones.


— Ayuda a los miembros de la familia a que puedan darse cuenta de las paradojas de la familia. Las creencias no respaldadas por comportamientos.


                                       


Proyección del ejercicio ético del psicólogo ante la temática del artículo.


viernes, 17 de mayo de 2019

Prueba nacional acción psicosocial y familia Diseñada para el sistema familiar Gloria Ramírez





FRAGMENTACIÓN SOCIAL Y FAMILIAR 

Suárez, P., Vélez, M. (2018). El papel de la familia en el desarrollo social del niño: una mirada desde la afectividad, la comunicación familiar y estilos de educación parental. Revista Psicoespacios, 12(20): 173- 198, Disponible en https://doi.org/10.25057/issn.2145-2776



Contenido del artículo 

El contenido de este articulo nos lleva a revisar los aspectos encontrados en las lecturas del curso, acercamiento a la familia, realidad familiar y abordaje al sistema familiar, en el que entendemos que las familias son fundamentales para que los niños y niñas reciban una educación afectuosa y desarrollen habilidades que necesitan para ser parte de la sociedad. El desarrollo de este afecto no se basa en la genética, sino en relaciones significativas y por eso podemos decir que la “familia” va más allá de los padres biológicos. Es un adulto responsable con quién hay vínculos afectivos y sirve de referente para el niño o la niña.

En este artículo también se encuentra que una familia es mucho más que resolver las necesidades básicas de los niños como la alimentación y el vestido, pues tiene una gran incidencia en el desarrollo social y emocional de todos los seres humanos. Allí adquirimos las habilidades necesarias para afrontar la vida de adultos y desarrollar todo nuestro potencial. Nuestras familias nos conducen en formas de ver el mundo, pensar, comportarnos y valorar la vida y la de los otros.

La familia le ayuda a los niños y niñas a aprender quienes son, desarrollar su personalidad y les brinda apoyo emocional. El ambiente en que crecen los niños define elementos fundamentales para el resto de su vida.

Por todo lo anterior encontrado en este artículo, debemos ser partícipes como psicólogos en formación que los niños, niñas, adolescentes y jóvenes vivan en el calor de un hogar. Estoy convencida de que para lograr el desarrollo integral de un niño, niña, adolescente o joven es fundamental que crezcan en un ambiente protector familiar, donde el afecto, el respeto, el cuidado, el amor y la protección les permitan desarrollarse plenamente hasta lograr una vida independiente y autónoma.




Forma de prevención del aspecto dado el artículo frente al sistema familiar y el contenido de las lecturas del curso

Aun cuando en la actualidad se encuentren entre 10 y más tipologías de familia, lo más importante es el sistema de crianza, afianzado con valores que ayudaran a que el ser humano se forme y esté preparado para enfrentar la sociedad y el mundo que lo rodea. En pocas palabras la prevención que se debe seguir con base al sistema familiar es procurar que los padres con ayuda de varios actores sociales como el estado, instituciones educativas y organizaciones sociales encargadas, eviten que factores externos se apoderen de la base de la sociedad.

El enfoque sistémico nos manifiesta que cada uno de los miembros de la familia con sus acciones y con sus interacciones está promoviendo que el sistema tenga un movimiento y unas determinadas acciones en pro del mismo sistema, se puede decir entonces que la familia es un sistema abierto en el que se encuentran aspectos tanto estructurales (limites, reglas, redes de comunicación) y funcionales (flujo de información, tiempo).



Al hablar del enfoque sistémico se deben tener en cuenta unos términos básicos que son característicos de este modelo se aborda la equifinalidad con la que se busca conseguir un objetivo sin importar el camino influyendo sobre la adaptabilidad y la flexibilidad, la equipotencialidad nos enseña en el sistema que se debe estar preparado a cada momento de cualquier ciclo vital ya que no sabemos cuándo se extingue un miembro y debe ser remplazado de manera responsable por la persona idónea y la homeostasis y la morfogénesis que trata de ser ajustable de manera conjunta por cada miembro a los ajustes que puedan suceder dentro del sistema, sin perder su estructura.





Proyección del ejercicio ético del psicólogo ante la temática del artículo

Según el código deodontológico expedido por la ley 1090 sobre el ejercicio profesional del psicólogo está regido por principios comunes:

  • Respeto a la persona
  • Protección de los derechos humanos
  • Sentido de responsabilidad
  • Honestidad
  • Sinceridad para con los usuarios
  • Prudencia en la aplicación de instrumentos y técnicas
  • Competencia profesional
  • Solidez de la fundamentación objetiva y científica de sus intervenciones profesionales



De esta manera manifiesto que como psicólogos debemos mantener nuestro ejercicio ético impecable ya que con este debemos generar estrategias viables para abordar las problemáticas que en este artículo se manifiestan como lo es la formación de los valores al niño para poder enfrentarse a la sociedad de manera madura y sociable.

El psicólogo debe tener muy claro de la desintegración de una familia debe ser tratada de manera muy responsable ya que de no hacerlo todos los miembros de este sistema se verán afectados y es posible encontrar un caos que afecta a cualquier sistema.



"DEBEMOS COMPRENDER QUE MANTENER UN SISTEMA FAMILIAR IDÓNEO EN LA ACTUALIDAD, ES RESPONSABILIDAD DE TODOS"








Gloria Ramírez 52532570 UNAD